martes, 9 de agosto de 2011
Procedimineto para montar un Servidor Web “Hogareño” en el Sistema Operativo, UBUNTU
Procedimineto para montar un Servidor Web “Hogareño” en el Sistema Operativo, UBUNTU
1.Ingresar a la siguiente pagina de Apache: http://httpd.apache.org/download.cgi
2.Descargar el archivo Apache HTTP Server 2.2.19
3.Descomprimir el archivo antes descargado // Se recomienda descomprimirlo en la “carpeta personal” (donde esta tu nombre de usuario).
4.Ingresar a la Terminal
5.Situarse en la carpeta httpd-2.2.19 // /home/daniel/httpd-2.2.19
6.Desde terminal descargar lo siguiente como SUDO
apt-get install open-6-jdk
apt-get install ssh-map
apt-get install ssh-server
apt-get install openssh-server
apt-get install lsh-server
apt-get install dropbear // opcional
7.Como SUDO instalaremos el servidor de la siguiente manera:
./configure -prefix=/usr/local/apache2 // desda la dirección de la carpera httpd-2.2.19
make
make installl
cd /usr/local/apache2 // Debera situarse en esta dirección antes de ejecutar lo sig.
sudo /usr/local/apache2/bien/apachectl start // Iniciazamos el Servidor
Para ver si el servidor esta funcionando correctamente, abrimos nuestro Browser y en la url escribimos http://localhost/
Debemos de ver una pagina web con el siguiente contenido: it works!
sudo /usr/local/apache2/bien/apachectl stop // Apagamos el Servidor
8.Ahora para modificar ese texto y poner otro mensaje, seguimos estos puntos
cd /usr/local/apache2
sudo chmod 777 htdocs // le damos todos los permisos a htdocs
cd /usr/local/apache2/htdocs
sudo chmod 777 index.html // le damos todos los permisos a index.html
sudo nano index.html // cambiamos It works por lo que queramos, guardamos (ctrl+o) y cerramos (ctrl+x) el archivo, y actualizamos el navegador
9.Ahora modificaremos nuestro Modem, en mi caso, el Modem es un HG530
Debemos accesar a nuestro Modem, poniendo en la url de nuestro browser lo siguiente http://192.168.1.254/
Pedira un Usuario, que es TELMEX en mayusculas y una contraseña, que es la WEP KEY que viene en la parte trasera de nuestro modem.
Ahora en la parte superior izquierda, accedemos a la opción “Estado” y despues a “Información del servicio” y la dirección IP que esta en “Interfaz WAN” es la IP de nuestro Modem y con la cual podemos accesar a nuestra computadora desde cualquiera otra, y ademas será la dirección de nuestra pagina web.
Ahora accedemos a la opción “Avanzado” y de ahi a “Firewall”
Ahora accedemos a “Permitir todas las aplicaciones”
Ahi activamos todas las aplicacaciones (DMZ)
En “Dirección IP host” ponemos la IP de nuestra computadora
Guardamos y retrocedemos
Ahora accedemos a la opción Permitir aplicación(es) individual(es)
Ahi modificamos lo siguiente:
Aplicación: Servidor WEB
Protocolo: TCP
Dirección IP Local seleccionamos nuestra computadora // en caso de no saber cual en terminal escribimos ifconfig y será la que esta en Link encap: Ethernet y la opción que dice Direc. Inet
Guardamos y retrocedemos
10.Ahora volvemos a activar nuestro Servidor como lo hicimos en el paso 8.
11.Y ha quedado listo nuestro servidor hogareño. // Recuerda que para accesar a la pagina web, debes poner en la url la IP del Modem, que habiamos obtenido anteriormente.
12.Ahora para ingresar desde otra computadora a la computadora que tiene el servidor realizamos lo siguiente:
Descargar en la computadora con la accesaremos al servidor el programa Putty
Ejecutarlo y en la opcion donde dice la IP ponemos la del Modem donde esta el servidor
Ahora nos abrira una terminal donde pedira el usuario y contraseña de la maquina donde esta alojado el servidor.
Una vez accedido a la computadora, nos dirijimos al index.html de la pagina web para modificarlo // cd /url/local/apache2/htdocs
Actualizamos nuestro indez y guardamos // sudo nano index.html
Actualizamos nuestro browser de la maquina donde estoy teniendo el acceso remoto y se verán los cambios
13.Asi finaliza el tutorial de como crear y accesar a un Servidor Web en UBUNTU.
Elaboro:
Daniel Alejandro Ramírez Horta
Ingeniería Web 2TM5 UPIITA - IPN
9 / Agosto / 2011
1.Ingresar a la siguiente pagina de Apache: http://httpd.apache.org/download.cgi
2.Descargar el archivo Apache HTTP Server 2.2.19
3.Descomprimir el archivo antes descargado // Se recomienda descomprimirlo en la “carpeta personal” (donde esta tu nombre de usuario).
4.Ingresar a la Terminal
5.Situarse en la carpeta httpd-2.2.19 // /home/daniel/httpd-2.2.19
6.Desde terminal descargar lo siguiente como SUDO
apt-get install open-6-jdk
apt-get install ssh-map
apt-get install ssh-server
apt-get install openssh-server
apt-get install lsh-server
apt-get install dropbear // opcional
7.Como SUDO instalaremos el servidor de la siguiente manera:
./configure -prefix=/usr/local/apache2 // desda la dirección de la carpera httpd-2.2.19
make
make installl
cd /usr/local/apache2 // Debera situarse en esta dirección antes de ejecutar lo sig.
sudo /usr/local/apache2/bien/apachectl start // Iniciazamos el Servidor
Para ver si el servidor esta funcionando correctamente, abrimos nuestro Browser y en la url escribimos http://localhost/
Debemos de ver una pagina web con el siguiente contenido: it works!
sudo /usr/local/apache2/bien/apachectl stop // Apagamos el Servidor
8.Ahora para modificar ese texto y poner otro mensaje, seguimos estos puntos
cd /usr/local/apache2
sudo chmod 777 htdocs // le damos todos los permisos a htdocs
cd /usr/local/apache2/htdocs
sudo chmod 777 index.html // le damos todos los permisos a index.html
sudo nano index.html // cambiamos It works por lo que queramos, guardamos (ctrl+o) y cerramos (ctrl+x) el archivo, y actualizamos el navegador
9.Ahora modificaremos nuestro Modem, en mi caso, el Modem es un HG530
Debemos accesar a nuestro Modem, poniendo en la url de nuestro browser lo siguiente http://192.168.1.254/
Pedira un Usuario, que es TELMEX en mayusculas y una contraseña, que es la WEP KEY que viene en la parte trasera de nuestro modem.
Ahora en la parte superior izquierda, accedemos a la opción “Estado” y despues a “Información del servicio” y la dirección IP que esta en “Interfaz WAN” es la IP de nuestro Modem y con la cual podemos accesar a nuestra computadora desde cualquiera otra, y ademas será la dirección de nuestra pagina web.
Ahora accedemos a la opción “Avanzado” y de ahi a “Firewall”
Ahora accedemos a “Permitir todas las aplicaciones”
Ahi activamos todas las aplicacaciones (DMZ)
En “Dirección IP host” ponemos la IP de nuestra computadora
Guardamos y retrocedemos
Ahora accedemos a la opción Permitir aplicación(es) individual(es)
Ahi modificamos lo siguiente:
Aplicación: Servidor WEB
Protocolo: TCP
Dirección IP Local seleccionamos nuestra computadora // en caso de no saber cual en terminal escribimos ifconfig y será la que esta en Link encap: Ethernet y la opción que dice Direc. Inet
Guardamos y retrocedemos
10.Ahora volvemos a activar nuestro Servidor como lo hicimos en el paso 8.
11.Y ha quedado listo nuestro servidor hogareño. // Recuerda que para accesar a la pagina web, debes poner en la url la IP del Modem, que habiamos obtenido anteriormente.
12.Ahora para ingresar desde otra computadora a la computadora que tiene el servidor realizamos lo siguiente:
Descargar en la computadora con la accesaremos al servidor el programa Putty
Ejecutarlo y en la opcion donde dice la IP ponemos la del Modem donde esta el servidor
Ahora nos abrira una terminal donde pedira el usuario y contraseña de la maquina donde esta alojado el servidor.
Una vez accedido a la computadora, nos dirijimos al index.html de la pagina web para modificarlo // cd /url/local/apache2/htdocs
Actualizamos nuestro indez y guardamos // sudo nano index.html
Actualizamos nuestro browser de la maquina donde estoy teniendo el acceso remoto y se verán los cambios
13.Asi finaliza el tutorial de como crear y accesar a un Servidor Web en UBUNTU.
Elaboro:
Daniel Alejandro Ramírez Horta
Ingeniería Web 2TM5 UPIITA - IPN
9 / Agosto / 2011
martes, 1 de diciembre de 2009
Reseña de la pelicula: Nueve
En particular el tema que aborda la película de nombre “Número Nueve” del director Shane Acker, es un futuro tal vez cercano o no, todo depende de cómo utilicemos los recursos con los que contamos hoy en día, en donde en ese futuro la raza humana es exterminada paradójicamente por un invento que era la respuesta a miles de problemas para la sociedad, solo que por la inocua necesidad humana de tratar siempre de alcanzar la perfección se olvida que el no es perfecto y hace que su invento se revele en contra de su creador, además de que el proyecto que se desarrolla cae en manos equivocadas, con alguien que tiene un pensamiento extremista de cómo conseguir el progreso de la humanidad.
Debido a estos hechos la humanidad desaparece, quedando solo en la faz de la tierra unos pequeños seres, de una forma muy peculiar, ya que están hechos con partes de desperdicios de otras cosas, y cada uno de estos pequeños seres, en conjunto pertenecen a la esencia de su creador que de manera anticipada, sabia que la única forma de detener su invento era con su propia esencia, ya que su invento funcionaba mediante la generación de energía a través de la esencia del individuo, pero gracias a la sed de energía de las maquinas, ellas mataron a todos los humanos, para poder satisfacer esas necesidades, y no solo les basto exterminar a nuestra especie sino que de la misma forma quiere desaparecer a los pequeños seres, pero como siempre los mas capaces o los que estuvieron en el momento y lugar adecuado sobreviven para poder ponerle fin a este gran problema.
El protagonista de la historia es el pequeño ser que en su espalda lleva grabado el numero nueve, de tal forma de que de ahí sale el nombre de la película.
Uno de los problemas que sufrió nuestro protagonista a lo largo del filme, es la nula aceptación de sus ideas por parte de los seres con mayor edad, algo que debido al miedo del ser anciano, retraso el plan de nueve para lograr terminar con el dominio de las maquinas, pero como en la mayoría de las situaciones no siempre lo que se recibe después de la propuesta de una idea, es un rechazo, encontró a otros seres que estaban de acuerdo con el, pero con el inconveniente, que debido al respeto convertido en miedo generado por el anciano, provoco la perdida de unos de los miembros del grupo.
Al final mediante la ayuda de todos los miembros del grupo, ya sea que estuvieran a favor o en contra, lograron detener la causante de la exterminación de la sociedad como la conocemos actualmente.
Al termino de la batalla desarrollada, los pequeños sobrevivientes, se encontraron en un mundo completamente nuevo, como un lienzo en blanco, donde esta apunto de realizarse una obra maestra cuyo destino será la perfección o todo lo contrario, recaer en los mismo errores del pasado.
Las ideas que provoca la película, en mi persona como desarrollador de nueva tecnología fueron muchas, pero siempre teniendo en mente algo tan fundamental que ha existido desde el inicio de los tiempos, el lema fundamental que dice: primero, no dañar.
Con ello se cae en la reflexión de cómo generador de tecnología, uno debe de ser muy cuidadoso con la gente con la que se relaciona o trabaja, por que no todas las personas tienen un sentido de ayuda al prójimo, o las que las tiene pueden tener o no, la necesidad de recibir algo a cambio de esa ayuda, y muchas veces esa necesidad hace que las cosas buenas se conviertan en su contrario de una forma excepcional.
En lo que se refiere a las cuestiones técnicas de la película, me parecieron de muy buena calidad el trabajo de arte que se desarrollo, no esperaba menos, cuando leí que estaba producida por Tim Burton, persona que ha realizado filmes como el Extraño Mundo de Jack, el Cadáver de la Novia, Coraline, entre otros, que de igual forma han sido muy exitosos, y en particular me han agradado mucho.
Debido a estos hechos la humanidad desaparece, quedando solo en la faz de la tierra unos pequeños seres, de una forma muy peculiar, ya que están hechos con partes de desperdicios de otras cosas, y cada uno de estos pequeños seres, en conjunto pertenecen a la esencia de su creador que de manera anticipada, sabia que la única forma de detener su invento era con su propia esencia, ya que su invento funcionaba mediante la generación de energía a través de la esencia del individuo, pero gracias a la sed de energía de las maquinas, ellas mataron a todos los humanos, para poder satisfacer esas necesidades, y no solo les basto exterminar a nuestra especie sino que de la misma forma quiere desaparecer a los pequeños seres, pero como siempre los mas capaces o los que estuvieron en el momento y lugar adecuado sobreviven para poder ponerle fin a este gran problema.
El protagonista de la historia es el pequeño ser que en su espalda lleva grabado el numero nueve, de tal forma de que de ahí sale el nombre de la película.
Uno de los problemas que sufrió nuestro protagonista a lo largo del filme, es la nula aceptación de sus ideas por parte de los seres con mayor edad, algo que debido al miedo del ser anciano, retraso el plan de nueve para lograr terminar con el dominio de las maquinas, pero como en la mayoría de las situaciones no siempre lo que se recibe después de la propuesta de una idea, es un rechazo, encontró a otros seres que estaban de acuerdo con el, pero con el inconveniente, que debido al respeto convertido en miedo generado por el anciano, provoco la perdida de unos de los miembros del grupo.
Al final mediante la ayuda de todos los miembros del grupo, ya sea que estuvieran a favor o en contra, lograron detener la causante de la exterminación de la sociedad como la conocemos actualmente.
Al termino de la batalla desarrollada, los pequeños sobrevivientes, se encontraron en un mundo completamente nuevo, como un lienzo en blanco, donde esta apunto de realizarse una obra maestra cuyo destino será la perfección o todo lo contrario, recaer en los mismo errores del pasado.
Las ideas que provoca la película, en mi persona como desarrollador de nueva tecnología fueron muchas, pero siempre teniendo en mente algo tan fundamental que ha existido desde el inicio de los tiempos, el lema fundamental que dice: primero, no dañar.
Con ello se cae en la reflexión de cómo generador de tecnología, uno debe de ser muy cuidadoso con la gente con la que se relaciona o trabaja, por que no todas las personas tienen un sentido de ayuda al prójimo, o las que las tiene pueden tener o no, la necesidad de recibir algo a cambio de esa ayuda, y muchas veces esa necesidad hace que las cosas buenas se conviertan en su contrario de una forma excepcional.
En lo que se refiere a las cuestiones técnicas de la película, me parecieron de muy buena calidad el trabajo de arte que se desarrollo, no esperaba menos, cuando leí que estaba producida por Tim Burton, persona que ha realizado filmes como el Extraño Mundo de Jack, el Cadáver de la Novia, Coraline, entre otros, que de igual forma han sido muy exitosos, y en particular me han agradado mucho.
¿Cuál es la responsabilidad social del ingeniero en Telemática?
¿Cuál es la responsabilidad social del ingeniero en Telemática?
En las ultimas 2 décadas el Instituto Politécnico Nacional, ha renovado sus planes de estudios a todos los niveles de enseñanza que ofrece esta casa de estudios, para así lograr, obtener mejores egresados, y por consiguiente mejores seres humanos que sean de vital ayuda para el crecimiento en primera instancia como individuos, después en el crecimiento de su comunidad, en una tercera instancia ayudar al desarrollo del país, y por que no, al final poder ayudar a la humanidad entera, en tan diversas problemáticas que nos acarrean hoy en día.
Para ello el Instituto Politécnico Nacional, ha incluido en las asignaturas que se imparten en sus centros de estudios a lo largo y ancho del país, un porcentaje mayor a las materias orientadas al desarrollo de humanidades, para acabar con ese mito y discriminación que se tenia hacia los politécnicos, que su formación era estrictamente orientada hacia las ciencias exactas, y por ende se obtenían unas personas totalmente frías, hablando en el sentido de sus emociones y actitudes.
A la vez, en los últimos años algunos ingenieros, venían esta rama de las ciencias como un medio para conseguir sus objetivos, de una forma no ética, sino todo lo contrario; se entendía que debido al desarrollo de la tecnología y a las nuevas formas de delito por este medio, se podía mediante el conocimiento de algunos conceptos de esta nueva incursión en los diversos tipos de trabajo, poder sobresalir rápidamente y mejorar el nivel económico del individuo, desarrollándose en trabajo ilícitos, o peor aun siendo explotado por personas con mentalidad muy malvada y con una obsesión por el poder y el dinero enorme, para ayudar al desarrollo de proyectos que pusieran en peligro la integridad de la sociedad, todo ello de una forma controlada, para que así sus explotadores poder sacar sus nuevas creaciones, obteniendo un beneficio por parte de la sociedades afectadas, debido a la solución de un problema que en primera instancia la causaron ellos.
Es por ellos que con la impartición de materias como filosofía, las diversas variantes de comunicación, historia, entorno socioeconómico, entre otras asignaturas humanísticas que actualmente se imparten en los diversos Centros de Estudios Científicos y Tecnológicos del IPN, han promovido una concientización de sus alumnos que en la mayoría son adolescentes entre 15 y 18 años, para así orientar a los jóvenes, a tener una actitud proactiva hacia la sociedad, por que el IPN sigue formando gente innovadora, para desarrollar las soluciones que este país necesita, y con esta nueva meta del IPN a que sus egresados no solo sean gente bien prepara en conocimientos científicos, sino también en conocimientos morales, éticos, y en humanidades, para poder asir tener unos profesionalcitas con una mente proactiva.
Este nuevo impulso por parte del IPN no solo se queda en este nivel de formación, si bien es cierto que el nivel bachillerato es el ultimo paso, donde se revisan muchas materias para poder dar una formación mas general y por consiguiente mas adecuada al joven estudiante, o como comúnmente se dice, que el egresado tenga un poco más de cultura. Ahora con el nuevo plan educativo promovido por el actual director del IPN el Dr. José Enrique Villa Rivera, se vuelve a poner en difusión el desarrollo de habilidades y actitudes referentes a las que se pueden aprender en las áreas humanísticas, de otras casas de estudios especializadas en ese rama del conocimiento, en el nivel ahora de licenciatura, para que así ahora el futuro ingeniero, no tenga el pretexto, para poder ser una persona de bien y que traiga consigo miles de beneficios al país, por los diferentes tipos de proyectos que desarrolle a lo largo de su vida.
Con lo anterior se puede expresar que la responsabilidad social de un Ingeniero en Telemática, es tener una actitud proactiva, para generar nuevas formas de tecnología enfocadas al desarrollo de telecomunicaciones o nuevos modos de informática, o generar sistemas integrados, para fortalecer un lazo multidisciplinario, con otras áreas del saber, para que con ello tratar de generar el progreso que el país necesita mediante la creación de nuevas tecnologías y con ello la creación de nuevas materias, para poder así lograr nuevas formas de empleo ayudando a una comunidad a mejor su estilo de vida.
A la vez el ingeniero debe de tener una actitud de abstención, hacia la fuga de sus proyectos a otra países, logrando de esta forma el desarrollo de otra comunidades pero no la suya, aun teniendo por entendido que el apoyo en México no es del todo adecuado, deberá tratar de abstenerse, para poder así traer un desarrollo al país. De la misma forma esta actitud de abstinencia deberá ser utilizada para la creación de tecnología que no dañe los recursos de nuestro planeta, entiendo como recursos, a cada uno de los integrantes que conforman este tercer planeta mas cercano al Sol, del Sistema Solar perteneciente al brazo que lleva como nombre, Brazo de Orión de la galaxia denominada Vía Láctea, que fue dotado, con unos seres racionales, para poder establecer un desarrollo en beneficio a los miembros del planeta llamado Tierra.
Gracias, a la consciencia generada, por las nuevas materias de carácter humanístico, que se imparten en la Unidad Profesional Interdisciplinaria de Ingeniería y Tecnologías Avanzadas (UPIITA), además de la adquisición de valores éticos y morales por cada uno de los integrantes de la carrera de Telemática, a lo largo de su vida, se pueden concatenar con los conocimientos formados en su experiencia tecnológica, para la creación de nuevos proyectos; teniendo una confianza enorme de que los nuevos desarrollos no buscaran dañar, sino siempre tratar de ayudar, mediante rigidez de los ideales éticos y morales de cada futuro Ingeniero en Telemática.
En las ultimas 2 décadas el Instituto Politécnico Nacional, ha renovado sus planes de estudios a todos los niveles de enseñanza que ofrece esta casa de estudios, para así lograr, obtener mejores egresados, y por consiguiente mejores seres humanos que sean de vital ayuda para el crecimiento en primera instancia como individuos, después en el crecimiento de su comunidad, en una tercera instancia ayudar al desarrollo del país, y por que no, al final poder ayudar a la humanidad entera, en tan diversas problemáticas que nos acarrean hoy en día.
Para ello el Instituto Politécnico Nacional, ha incluido en las asignaturas que se imparten en sus centros de estudios a lo largo y ancho del país, un porcentaje mayor a las materias orientadas al desarrollo de humanidades, para acabar con ese mito y discriminación que se tenia hacia los politécnicos, que su formación era estrictamente orientada hacia las ciencias exactas, y por ende se obtenían unas personas totalmente frías, hablando en el sentido de sus emociones y actitudes.
A la vez, en los últimos años algunos ingenieros, venían esta rama de las ciencias como un medio para conseguir sus objetivos, de una forma no ética, sino todo lo contrario; se entendía que debido al desarrollo de la tecnología y a las nuevas formas de delito por este medio, se podía mediante el conocimiento de algunos conceptos de esta nueva incursión en los diversos tipos de trabajo, poder sobresalir rápidamente y mejorar el nivel económico del individuo, desarrollándose en trabajo ilícitos, o peor aun siendo explotado por personas con mentalidad muy malvada y con una obsesión por el poder y el dinero enorme, para ayudar al desarrollo de proyectos que pusieran en peligro la integridad de la sociedad, todo ello de una forma controlada, para que así sus explotadores poder sacar sus nuevas creaciones, obteniendo un beneficio por parte de la sociedades afectadas, debido a la solución de un problema que en primera instancia la causaron ellos.
Es por ellos que con la impartición de materias como filosofía, las diversas variantes de comunicación, historia, entorno socioeconómico, entre otras asignaturas humanísticas que actualmente se imparten en los diversos Centros de Estudios Científicos y Tecnológicos del IPN, han promovido una concientización de sus alumnos que en la mayoría son adolescentes entre 15 y 18 años, para así orientar a los jóvenes, a tener una actitud proactiva hacia la sociedad, por que el IPN sigue formando gente innovadora, para desarrollar las soluciones que este país necesita, y con esta nueva meta del IPN a que sus egresados no solo sean gente bien prepara en conocimientos científicos, sino también en conocimientos morales, éticos, y en humanidades, para poder asir tener unos profesionalcitas con una mente proactiva.
Este nuevo impulso por parte del IPN no solo se queda en este nivel de formación, si bien es cierto que el nivel bachillerato es el ultimo paso, donde se revisan muchas materias para poder dar una formación mas general y por consiguiente mas adecuada al joven estudiante, o como comúnmente se dice, que el egresado tenga un poco más de cultura. Ahora con el nuevo plan educativo promovido por el actual director del IPN el Dr. José Enrique Villa Rivera, se vuelve a poner en difusión el desarrollo de habilidades y actitudes referentes a las que se pueden aprender en las áreas humanísticas, de otras casas de estudios especializadas en ese rama del conocimiento, en el nivel ahora de licenciatura, para que así ahora el futuro ingeniero, no tenga el pretexto, para poder ser una persona de bien y que traiga consigo miles de beneficios al país, por los diferentes tipos de proyectos que desarrolle a lo largo de su vida.
Con lo anterior se puede expresar que la responsabilidad social de un Ingeniero en Telemática, es tener una actitud proactiva, para generar nuevas formas de tecnología enfocadas al desarrollo de telecomunicaciones o nuevos modos de informática, o generar sistemas integrados, para fortalecer un lazo multidisciplinario, con otras áreas del saber, para que con ello tratar de generar el progreso que el país necesita mediante la creación de nuevas tecnologías y con ello la creación de nuevas materias, para poder así lograr nuevas formas de empleo ayudando a una comunidad a mejor su estilo de vida.
A la vez el ingeniero debe de tener una actitud de abstención, hacia la fuga de sus proyectos a otra países, logrando de esta forma el desarrollo de otra comunidades pero no la suya, aun teniendo por entendido que el apoyo en México no es del todo adecuado, deberá tratar de abstenerse, para poder así traer un desarrollo al país. De la misma forma esta actitud de abstinencia deberá ser utilizada para la creación de tecnología que no dañe los recursos de nuestro planeta, entiendo como recursos, a cada uno de los integrantes que conforman este tercer planeta mas cercano al Sol, del Sistema Solar perteneciente al brazo que lleva como nombre, Brazo de Orión de la galaxia denominada Vía Láctea, que fue dotado, con unos seres racionales, para poder establecer un desarrollo en beneficio a los miembros del planeta llamado Tierra.
Gracias, a la consciencia generada, por las nuevas materias de carácter humanístico, que se imparten en la Unidad Profesional Interdisciplinaria de Ingeniería y Tecnologías Avanzadas (UPIITA), además de la adquisición de valores éticos y morales por cada uno de los integrantes de la carrera de Telemática, a lo largo de su vida, se pueden concatenar con los conocimientos formados en su experiencia tecnológica, para la creación de nuevos proyectos; teniendo una confianza enorme de que los nuevos desarrollos no buscaran dañar, sino siempre tratar de ayudar, mediante rigidez de los ideales éticos y morales de cada futuro Ingeniero en Telemática.
Ofrendas en CU
El pasado 31 de Octubre del 2009, acudí a la presentación de las diferentes ofrendas hacia a los muertos, expuestas a un costado de la Biblioteca Central de la Ciudad Universitaria, ubicada al sur de la Ciudad de México, dichas ofrendas reavivan nuestras grandes tradiciones como pueblo pluricultural, donde podemos sacar a la luz nuestras raíces prehispánicas.
Es por ello, que la mayoría de las ofrendas expuestas tenia algunos rasgos prehispánicos, pero algunas otras homenajeaban el natalicio de Edgar Alan Poe, que ocurrió hace 200 años por primera vez un 19 de Enero; como es bien conocido este famoso escritor de la literatura estadounidense.
Entre las ofrendas que estaban dedicadas a el se encuentran la conmemorativa a su obra de nombre El gato negro, entre muchas otras como la de El Cuervo, etc.
Algunas otras ofrendas estaban dedicadas a unos compañeros estudiantes, que según los autores de dichas ofrendas, habían sido desaparecidos, y en muchos casos, se podía pensar lo peor de las personas desaparecidas, por parte de diferentes organizaciones radicales.
Estos autores, atraían a la gente por medio de audios parlantes, para explicarles los acontecimientos de protesta en los que participan y como el gobierno u otras organizaciones los tratan de censurar hasta caer en el extremo de asesinarlos.
La verdad es que las explicaciones que dan los jóvenes, no me atrajo demasiado y no puse gran atención a sus palabras.
Mi visita no podía estar completa sin tener una fotografía donde se viera reflejado alguna de las grandes obras artísticas que cuenta esta casa de estudios, que no por nada fue considerada como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), el 28 de junio del 2007, título con el cual forma parte del selecto grupo de las universidades del mundo que son así consideradas
Este es otro de los orgullos del campus universitario central de la UNAM en el Distrito Federal; después de que el 18 de julio de 2005, fue declarada Monumento Artístico de la Nación, ahora alcanzó la máxima categoría a nivel mundial.
La placa colocada en la explanada, que otorga a CU la máxima categoría a nivel mundial señala: Campus central de Ciudad Universitaria de la UNAM. Patrimonio Cultural de la Humanidad. "… Por poseer profundos valores de excepcionalidad universal de la cultura de México".
Parte de la riqueza del conjunto es la Biblioteca Central, construcción que se ha convertido en un icono turístico de la Ciudad Universitaria, pues aquí se pueden admirar unos espectaculares murales, concepto arquitectónico de Juan O´Gorman y los arquitectos Juan Martínez de Velasco y Gustavo Saavedra.
Es por ello, que la mayoría de las ofrendas expuestas tenia algunos rasgos prehispánicos, pero algunas otras homenajeaban el natalicio de Edgar Alan Poe, que ocurrió hace 200 años por primera vez un 19 de Enero; como es bien conocido este famoso escritor de la literatura estadounidense.
Entre las ofrendas que estaban dedicadas a el se encuentran la conmemorativa a su obra de nombre El gato negro, entre muchas otras como la de El Cuervo, etc.
Algunas otras ofrendas estaban dedicadas a unos compañeros estudiantes, que según los autores de dichas ofrendas, habían sido desaparecidos, y en muchos casos, se podía pensar lo peor de las personas desaparecidas, por parte de diferentes organizaciones radicales.
Estos autores, atraían a la gente por medio de audios parlantes, para explicarles los acontecimientos de protesta en los que participan y como el gobierno u otras organizaciones los tratan de censurar hasta caer en el extremo de asesinarlos.
La verdad es que las explicaciones que dan los jóvenes, no me atrajo demasiado y no puse gran atención a sus palabras.
Mi visita no podía estar completa sin tener una fotografía donde se viera reflejado alguna de las grandes obras artísticas que cuenta esta casa de estudios, que no por nada fue considerada como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), el 28 de junio del 2007, título con el cual forma parte del selecto grupo de las universidades del mundo que son así consideradas
Este es otro de los orgullos del campus universitario central de la UNAM en el Distrito Federal; después de que el 18 de julio de 2005, fue declarada Monumento Artístico de la Nación, ahora alcanzó la máxima categoría a nivel mundial.
La placa colocada en la explanada, que otorga a CU la máxima categoría a nivel mundial señala: Campus central de Ciudad Universitaria de la UNAM. Patrimonio Cultural de la Humanidad. "… Por poseer profundos valores de excepcionalidad universal de la cultura de México".
Parte de la riqueza del conjunto es la Biblioteca Central, construcción que se ha convertido en un icono turístico de la Ciudad Universitaria, pues aquí se pueden admirar unos espectaculares murales, concepto arquitectónico de Juan O´Gorman y los arquitectos Juan Martínez de Velasco y Gustavo Saavedra.
Educación centrada en valores y dignidad humana
INTRODUCCIÓN:
Siendo primordial en la actualidad fortalecer un modelo educativo integral, para así lograr obtener unos mejores egresados en cada nivel educativo de la sociedad, se ha planteado tener una educación centrada en valores y dignidad humana.
Con este cambio en la metodología de la impartición de la enseñanza, se espera lograr una mejora en los integrantes de las sociedades, aunque la etapa de transición de esta nueva forma de cátedra será algo lenta debido a los dogmatismos que existen en los sistemas de educación actual. Hecho que según muchos “analistas habría desaparecido al término de la guerra fría, con la formación de una aldea global, poniendo fin a las diversas ideologías”.[1]
DESARROLLO:
Es de suma importancia definir claramente, el significado de la dignidad humana, y lo que se entiende como valores, para a partir de estos términos poder desarrollar la idea del nuevo concepto de enseñanza de manera clara.
DIGNIDAD HUMANA
Tomando como referencia la explicación otorgada en el texto de Ma. Teresa Yuren Camarena, podemos obtener como resumen que “la dignidad humana es un concepto que hace referencia a lo radical, al género humano, a la riqueza social, a la necesidad de cada uno de ser sujeto consciente, libre, social, creador de cultura que busca ser reconocido como tal y, por ende, como miembro del género humano”.[2] Como puede ser entendida esta definición nos conlleva a pensar en la dignidad humana como parte esencial de nuestro vivir, debido a que no se puede vivir en la sociedad actual sin ser aceptado en algún grupo social, tomando en cuenta que para pertenecer a ese grupo se necesita ser un ser libre para tomar la decisión de pertenecer a tal grupo, y como miembro se cae en la responsabilidad de generar nuevas ideas para el beneficio del grupo. Expresado lo anterior, se da apoyo a la idea mencionada de que la dignidad humana es parte esencial para nuestro vivir.
Valores
En el ensayo se refiere a 3 tipos de apreciaciones sobre el significado de los valores, siendo el primero como “las acciones e interacciones, las formas de integración social, las regulaciones sociales, las ideas, los sentimientos, las actitudes, los saberes, las estructuras de la personalidad, que contribuyen a formar un nivel de conciencia, en las acciones e interacciones que tenga el individuo”;[3] en la segunda apreciación se puede observar su significado claramente en las siguientes líneas:
“el valor no lo poseen los objetos de por sí, sino que éstos lo adquieren gracias a su relación con el hombre como ser social. Pero los objetos, a su vez, sólo pueden ser valiosos cuando están dotados efectivamente de ciertas propiedades objetivas”[4].
En la última interpretación en que se hace énfasis es mediante una situación axiológica, la cual podemos interpretar como “la posibilidad de realizar su libertad de ciertas maneras especificas, en un momento histórico determinado”.[5]
Habiendo definido anteriormente el significado de dignidad humana y valores, podemos apreciar que si el modelo educativo impartido en lo diferentes niveles de educación, ya sea gratuita o privada la enseñanza; estuviera sustentando y apoyando en gran parte sobre los valores y la dignidad humana, además de estar acompañado por las áreas de conocimiento según el centro de estudios, pero que la esencia que predominará fuera la de una auto complementación entre una rama del conocimiento y otra, para obtener como resultado un ser humano, con una autoconciencia de sus actos, a las ves que sabe asignar un valor especifico a algún objeto[6], el cual con anterioridad es realizado debido a la necesidad que se tiene de generar nuevas cosas, para beneficio de un grupo en el cual se siente perteneciente.
Lo anterior tal ves se podría realizar de forma subconsciente, pero si en ves de llevarlo a cabo de manera subconsciente, se creara a partir de una metodología previamente explicada en algún punto de la enseñanza del individuo en cuestión, se podría lograr mejores resultados, para beneficio de la sociedad.
CONCLUSIÓN:
Como se puedo entender en los párrafos anteriores, se logra dar un énfasis, en que cualquier persona que tenga la necesidad de crear alguna cosa, sin importa la rama del conocimiento en la que se encuentre, sigue un patrón muy claro de una conducta humana, la cual entre laza la dignidad humana, con algunos de los significados que se le dan a la palabra valor. Lo cual nos lleva a pensar que si estos dos conceptos son tan importantes para la evolución de nuestra sociedad, por que no son explicados y desarrollados en las aulas de estudios, o los puntos de reunión de las masas que se disponen a discutir algún tema en especifico, como algunas otros temas de otras ramas de la ciencia, que no dejan de ser menos importantes que estos 2 conceptos, pero que unos como los otros son de gran relevancia para el desarrollo primero como persona y luego como grupo, logrando así llegar al objetivo del que se hablaba al finalizar esa tan mencionada Guerra fría, el cual era el formar una aldea global.
[1] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 265.
[2] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 266.
[3] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 267
[4] Sánchez Vázquez, A.: Ética 22ª ed. México, Grijalbo, 1979, Col. Tratados y manuales Grijalbo. P 245 y 118.
[5] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 268.
[6] La expresión “asignar un valor especifico a algún objeto”, como objeto se entiende como una acción, un hecho, o algún material tangible.
Siendo primordial en la actualidad fortalecer un modelo educativo integral, para así lograr obtener unos mejores egresados en cada nivel educativo de la sociedad, se ha planteado tener una educación centrada en valores y dignidad humana.
Con este cambio en la metodología de la impartición de la enseñanza, se espera lograr una mejora en los integrantes de las sociedades, aunque la etapa de transición de esta nueva forma de cátedra será algo lenta debido a los dogmatismos que existen en los sistemas de educación actual. Hecho que según muchos “analistas habría desaparecido al término de la guerra fría, con la formación de una aldea global, poniendo fin a las diversas ideologías”.[1]
DESARROLLO:
Es de suma importancia definir claramente, el significado de la dignidad humana, y lo que se entiende como valores, para a partir de estos términos poder desarrollar la idea del nuevo concepto de enseñanza de manera clara.
DIGNIDAD HUMANA
Tomando como referencia la explicación otorgada en el texto de Ma. Teresa Yuren Camarena, podemos obtener como resumen que “la dignidad humana es un concepto que hace referencia a lo radical, al género humano, a la riqueza social, a la necesidad de cada uno de ser sujeto consciente, libre, social, creador de cultura que busca ser reconocido como tal y, por ende, como miembro del género humano”.[2] Como puede ser entendida esta definición nos conlleva a pensar en la dignidad humana como parte esencial de nuestro vivir, debido a que no se puede vivir en la sociedad actual sin ser aceptado en algún grupo social, tomando en cuenta que para pertenecer a ese grupo se necesita ser un ser libre para tomar la decisión de pertenecer a tal grupo, y como miembro se cae en la responsabilidad de generar nuevas ideas para el beneficio del grupo. Expresado lo anterior, se da apoyo a la idea mencionada de que la dignidad humana es parte esencial para nuestro vivir.
Valores
En el ensayo se refiere a 3 tipos de apreciaciones sobre el significado de los valores, siendo el primero como “las acciones e interacciones, las formas de integración social, las regulaciones sociales, las ideas, los sentimientos, las actitudes, los saberes, las estructuras de la personalidad, que contribuyen a formar un nivel de conciencia, en las acciones e interacciones que tenga el individuo”;[3] en la segunda apreciación se puede observar su significado claramente en las siguientes líneas:
“el valor no lo poseen los objetos de por sí, sino que éstos lo adquieren gracias a su relación con el hombre como ser social. Pero los objetos, a su vez, sólo pueden ser valiosos cuando están dotados efectivamente de ciertas propiedades objetivas”[4].
En la última interpretación en que se hace énfasis es mediante una situación axiológica, la cual podemos interpretar como “la posibilidad de realizar su libertad de ciertas maneras especificas, en un momento histórico determinado”.[5]
Habiendo definido anteriormente el significado de dignidad humana y valores, podemos apreciar que si el modelo educativo impartido en lo diferentes niveles de educación, ya sea gratuita o privada la enseñanza; estuviera sustentando y apoyando en gran parte sobre los valores y la dignidad humana, además de estar acompañado por las áreas de conocimiento según el centro de estudios, pero que la esencia que predominará fuera la de una auto complementación entre una rama del conocimiento y otra, para obtener como resultado un ser humano, con una autoconciencia de sus actos, a las ves que sabe asignar un valor especifico a algún objeto[6], el cual con anterioridad es realizado debido a la necesidad que se tiene de generar nuevas cosas, para beneficio de un grupo en el cual se siente perteneciente.
Lo anterior tal ves se podría realizar de forma subconsciente, pero si en ves de llevarlo a cabo de manera subconsciente, se creara a partir de una metodología previamente explicada en algún punto de la enseñanza del individuo en cuestión, se podría lograr mejores resultados, para beneficio de la sociedad.
CONCLUSIÓN:
Como se puedo entender en los párrafos anteriores, se logra dar un énfasis, en que cualquier persona que tenga la necesidad de crear alguna cosa, sin importa la rama del conocimiento en la que se encuentre, sigue un patrón muy claro de una conducta humana, la cual entre laza la dignidad humana, con algunos de los significados que se le dan a la palabra valor. Lo cual nos lleva a pensar que si estos dos conceptos son tan importantes para la evolución de nuestra sociedad, por que no son explicados y desarrollados en las aulas de estudios, o los puntos de reunión de las masas que se disponen a discutir algún tema en especifico, como algunas otros temas de otras ramas de la ciencia, que no dejan de ser menos importantes que estos 2 conceptos, pero que unos como los otros son de gran relevancia para el desarrollo primero como persona y luego como grupo, logrando así llegar al objetivo del que se hablaba al finalizar esa tan mencionada Guerra fría, el cual era el formar una aldea global.
[1] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 265.
[2] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 266.
[3] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 267
[4] Sánchez Vázquez, A.: Ética 22ª ed. México, Grijalbo, 1979, Col. Tratados y manuales Grijalbo. P 245 y 118.
[5] Yuren Camarena, Ma. Teresa. Educación centrada en valores y dignidad humana. Enseñanza, 1996, 14, pp 268.
[6] La expresión “asignar un valor especifico a algún objeto”, como objeto se entiende como una acción, un hecho, o algún material tangible.
RESEÑA DE LOS VIDEOS DEL PROFESOR JESUS CANTERA FERNANDEZ
El pasado Jueves 19 de Noviembre del 2009, el profesor Jesús Cantera Fernández quien es el responsable de la asignatura de Ética, Profesión y Sociedad del grupo 1T2V, al cual pertenezco, realizo una nueva dinámica para impartir su clase.
La dinámica de la clase de ese día consistió, en la proyección de algunos videos, de una tematica bastante fuerte, que debido a las escenas que transcurrían en los videos, algunas personas se podian alterar de una manera considerable, fácilmente. La mayoría de los videos estaban referidos a hacer un crítica a la sociedad, y en especial algunos sectores de la industria, que por el hecho de tener una mayor producción reduciendo los costos de la misma, estan dispuesto a cometer grandes actos salvajes, de tortura especialmente.
Al no poder asistir ese día a clase, en lo particular me salve de observar con bastate horror de mi parte esos videos; aunque no puedo festejar aún, debido a que por la morbosidad, curiosidad y en algunos casos querer hacer consiciencia en la sociedad, muchos de los contactos que tengo en mi cuenta de correo electronico, me han hecho llegar algunos correos, que por lo descrito de mis compañeros de clase que los presenciaron, yo ya tuve la desdicha de observarlos.
Compartiendo opiniones con mis compañeros de clase, se me informo que el profesor Cantera, subiría esos videos a su blog, cuya dirección es la siguiente: http://elespaciodecadente.blogspot.com/ , no me esperaba otro nombre de su blog, debido a que por los libros que nos invita a leer y realizar ensayos, donde la mayoría son criticas hacia una sociedad, la cual empeora constantemente según las ideas de los autores de los textos, de la misma forma, la manera de dar las clases, siempre son con un sentido de critica hacia las cosas que realizamos cotidianamente, para así poder generar en nosotros sus alumnos una constante reflexión acerca de lo que hacemos para poder lograr que con nuestros actos mejore en un poco la sociedad a la que pertenecemos.
Leyendo las entradas del profesor, me percato, que mi opinión acerca de el, no era erronea, ya que la mayoría de sus entradas, reflejan un constante estado de luto, por parte del profesor, reflejando con esto, su pesar acerca de cómo vizualiza el mundo actualmente.
Esperaba encontrar en su blog todos los videos que mostro en clase a mis compañeros, pero no fue el caso, solo pude observar un video acerca de la eutanasia, el cual mas que mostrar imágenes fuertes y algunas asquerosas, el video se realiza mediante puro simbolismo, que reflejan las imágenes de algunos momentos de la historia de la humanidad, que aparecen a lo largo de la producción, que por cierto es realizada por personas de habla hispana.
No entiendo muy bien el por que el nombre eutanasia en el titulo del clip, por que a mi parecer no se hace mención alguna, postura que tengan los realizadores si están en acuerdo o desacuerdo con el tema, por el contario pasan diversas imágenes, que se pueden clasificar en diferentes categorías que son: torturas o actos que dan repugnancia al espectador, luego esta la violencia con armas de fuego, luego se presentan imágenes acerca de celulas, posteriormente salen a la luz imaganes que refieren a las drogas, antes de terminar el clip, muestra imágenes hacerca de enfermedades como la bulimia o anorexia, terminando con una presentación de imágenes de la marca del refresco sabor a cola, me atrevo a decir mas vendido en el munco, Coca Cola.
En lo particular el video no me agrado, ya que me parece de total carencia de sentido, ya sea por su falta de mensaje, el contenido que maneja, la forma en que expresa esta información y mas que por la forma en que critica o quieren criticas a la marca Coca Cola, ya que si la quieran criticar, en mi casa yo no mostraría tantas imagenes de la marca, por que mas que critíca parece un anuncio.
En relación con los videos que he tenido la desdicha en unos casos de verlos, uno que recuerdo es acerca del trato que se le daba a los pollos de una granja, que era un trato en mi parecer muy cruel, ya que a los pollo que eran machos, los dejaban morir, en estados denigrantes, solo para no gastar por parte de los dueños de dicha empresa, tales actos, m generan un horror extramadamente grande.
En este sentido la vizualisación del video provoco en mi una reafirmación de comprar productos organicos, como son huevos, leche, carnes, y debas productos que tienen su origen en una granja, debido a que los responsables de estas nuevas granjas organicas, tienen un serio compromiso con la vida de todas las especies de este magnifico mundo llamado Tierra.
Además puedo comprobar un mejor sabor de los alimentos provenientes de estas granjas organicas que de otras que no lo son y aunque el costo de los productos es más caro, a mi juicio vale la pena pagar un poco más, por un producto que causo un daño mucho menor, y genera un beneficio mayor a nuestro organismo.
Me gustaría pensar que los videos observados por mis compañeros de clases, les hayan generado la misma conciencia que en mi genero o en este caso reafirmo este video, pero lo dudo debido a que no creo que hayan observado videos como los que yo tuve la oportunidad de ver, ya que con el unico video que encontre en el blog del Docente Cantera, me atrevo a pensar que los videos que observaron sus alumnos fueron del mismo estilo, y en lo descrito anteriormente, este tipo de videos en mi opinión no generan nada de bueno ni malo en una persona, solo en mi caso un sentimiento de descepción al ver dicho trabajo, además de que espero que mis compañeros de salón no solo los hayan visto por el afan de satisfacer su morbo, que es una actitud natural del ser humano.
En una final conclusión podría decir que esta bien que surgan este tipo de videos, que se niegan a creer a otras tipas de pruebas, aunque me parece en un exceso caer en este tipo de verificaciones debido a lo crudo de su contenido y yo prefiero mejor mantenerme informado con otro tipo de medios, que no sean fotos ya que tambien en este tipo de informaciones se suelen manejar muchisimas fotos con un contenido sumamente duro.
La dinámica de la clase de ese día consistió, en la proyección de algunos videos, de una tematica bastante fuerte, que debido a las escenas que transcurrían en los videos, algunas personas se podian alterar de una manera considerable, fácilmente. La mayoría de los videos estaban referidos a hacer un crítica a la sociedad, y en especial algunos sectores de la industria, que por el hecho de tener una mayor producción reduciendo los costos de la misma, estan dispuesto a cometer grandes actos salvajes, de tortura especialmente.
Al no poder asistir ese día a clase, en lo particular me salve de observar con bastate horror de mi parte esos videos; aunque no puedo festejar aún, debido a que por la morbosidad, curiosidad y en algunos casos querer hacer consiciencia en la sociedad, muchos de los contactos que tengo en mi cuenta de correo electronico, me han hecho llegar algunos correos, que por lo descrito de mis compañeros de clase que los presenciaron, yo ya tuve la desdicha de observarlos.
Compartiendo opiniones con mis compañeros de clase, se me informo que el profesor Cantera, subiría esos videos a su blog, cuya dirección es la siguiente: http://elespaciodecadente.blogspot.com/ , no me esperaba otro nombre de su blog, debido a que por los libros que nos invita a leer y realizar ensayos, donde la mayoría son criticas hacia una sociedad, la cual empeora constantemente según las ideas de los autores de los textos, de la misma forma, la manera de dar las clases, siempre son con un sentido de critica hacia las cosas que realizamos cotidianamente, para así poder generar en nosotros sus alumnos una constante reflexión acerca de lo que hacemos para poder lograr que con nuestros actos mejore en un poco la sociedad a la que pertenecemos.
Leyendo las entradas del profesor, me percato, que mi opinión acerca de el, no era erronea, ya que la mayoría de sus entradas, reflejan un constante estado de luto, por parte del profesor, reflejando con esto, su pesar acerca de cómo vizualiza el mundo actualmente.
Esperaba encontrar en su blog todos los videos que mostro en clase a mis compañeros, pero no fue el caso, solo pude observar un video acerca de la eutanasia, el cual mas que mostrar imágenes fuertes y algunas asquerosas, el video se realiza mediante puro simbolismo, que reflejan las imágenes de algunos momentos de la historia de la humanidad, que aparecen a lo largo de la producción, que por cierto es realizada por personas de habla hispana.
No entiendo muy bien el por que el nombre eutanasia en el titulo del clip, por que a mi parecer no se hace mención alguna, postura que tengan los realizadores si están en acuerdo o desacuerdo con el tema, por el contario pasan diversas imágenes, que se pueden clasificar en diferentes categorías que son: torturas o actos que dan repugnancia al espectador, luego esta la violencia con armas de fuego, luego se presentan imágenes acerca de celulas, posteriormente salen a la luz imaganes que refieren a las drogas, antes de terminar el clip, muestra imágenes hacerca de enfermedades como la bulimia o anorexia, terminando con una presentación de imágenes de la marca del refresco sabor a cola, me atrevo a decir mas vendido en el munco, Coca Cola.
En lo particular el video no me agrado, ya que me parece de total carencia de sentido, ya sea por su falta de mensaje, el contenido que maneja, la forma en que expresa esta información y mas que por la forma en que critica o quieren criticas a la marca Coca Cola, ya que si la quieran criticar, en mi casa yo no mostraría tantas imagenes de la marca, por que mas que critíca parece un anuncio.
En relación con los videos que he tenido la desdicha en unos casos de verlos, uno que recuerdo es acerca del trato que se le daba a los pollos de una granja, que era un trato en mi parecer muy cruel, ya que a los pollo que eran machos, los dejaban morir, en estados denigrantes, solo para no gastar por parte de los dueños de dicha empresa, tales actos, m generan un horror extramadamente grande.
En este sentido la vizualisación del video provoco en mi una reafirmación de comprar productos organicos, como son huevos, leche, carnes, y debas productos que tienen su origen en una granja, debido a que los responsables de estas nuevas granjas organicas, tienen un serio compromiso con la vida de todas las especies de este magnifico mundo llamado Tierra.
Además puedo comprobar un mejor sabor de los alimentos provenientes de estas granjas organicas que de otras que no lo son y aunque el costo de los productos es más caro, a mi juicio vale la pena pagar un poco más, por un producto que causo un daño mucho menor, y genera un beneficio mayor a nuestro organismo.
Me gustaría pensar que los videos observados por mis compañeros de clases, les hayan generado la misma conciencia que en mi genero o en este caso reafirmo este video, pero lo dudo debido a que no creo que hayan observado videos como los que yo tuve la oportunidad de ver, ya que con el unico video que encontre en el blog del Docente Cantera, me atrevo a pensar que los videos que observaron sus alumnos fueron del mismo estilo, y en lo descrito anteriormente, este tipo de videos en mi opinión no generan nada de bueno ni malo en una persona, solo en mi caso un sentimiento de descepción al ver dicho trabajo, además de que espero que mis compañeros de salón no solo los hayan visto por el afan de satisfacer su morbo, que es una actitud natural del ser humano.
En una final conclusión podría decir que esta bien que surgan este tipo de videos, que se niegan a creer a otras tipas de pruebas, aunque me parece en un exceso caer en este tipo de verificaciones debido a lo crudo de su contenido y yo prefiero mejor mantenerme informado con otro tipo de medios, que no sean fotos ya que tambien en este tipo de informaciones se suelen manejar muchisimas fotos con un contenido sumamente duro.
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